Самарин А.Ю.

СПЕЦИФИКА ЧИТАТЕЛЬСКИХ ИНТЕРЕСОВ ДУХОВЕНСТВА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVIII в.
(По материалам подписки)

В отечественной историографии практически нет исследований, характеризующих читательские интересы духовенства во второй половине XVIII столетия. Одним из источников, позволяющим восполнить этот пробел являются печатные списки подписчиков в изданиях гражданской печати этого времени. Всего было выявлено 100 списков подписчиков, в которых зафиксированы данные о 13567 случаях приобретения книг и журналов. Анализ этих сведений является одной из немногочисленных возможностей увидеть, насколько активно шло приобщение духовенства к печатной продукции светской тематики во второй половине XVIII в.

По подсчетам специалистов, численность духовного сословия в России второй половины XVIII в. составляла приблизительно 220 тыс. человек. В списках подписчиков фигурируют имена 580 представителей духовенства, которые осуществили 832 случая подписки (или около 6,1% от общего числа покупок).

При этом 187 случаев подписки были осуществлены иерархами церкви (12 приходится на митрополитов, 40 на архиепископов и 135 на епископов). Еще 234 случая приобретения подписных изданий падает на руководителей монастырей (155 на архимандритов, 68 на игуменов, 7 на наместников и настоятелей, 4 на строителей пустыней). Из 308 случаев покупки подписных изданий приходским духовенством 89 были осуществлены протоиреями, 9 протопопами, 193 священниками (иереями), одним католическим капелланом и 16 протестантскими пасторами. Представители низшего церковного причта осуществляли подписку 33 раза (18 раз дьяконы, 13 раз иеродиаконы и 2 раза пономари).

Еще 60 случаев подписки приходятся на иеромонахов и монахов, значительная часть из которых по совместительству являлись преподавателями и префектами духовных семинарий. Десять случаев подписки приходится на семинаристов, обучавшихся в Московской и Киевской духовных академиях, Ярославской, Тверской и Харьковской духовных семинариях.

Значительный интерес представляет география расселения представителей духовенства, приобретавших по подписке издания гражданской печати. Всего они проживали в 101 населенном пункте, включая Санкт-Петербург и Москву. На столицы приходится всего лишь около трети всех случаев подписки лиц из духовного сословия (в Москве 196 (23,56%), а в Санкт-Петербурге – 79 (9,5%) подписок). Почти столько же покупателей-священнослужителей было в губерниях центральной России (около 30%). Другими центрами читательской активности духовенства были Поволжье и Волго-Вятский район (более 13%), Украина (более 12%), север России (9%). В остальных регионах не набиралось даже по 1%.

В провинции по числу случаев покупки подписных изданий духовенством лидировали Тверь (41), Архангельск (32), Киев (31), Казань (30), Нижний Новгород (26), Воронеж (25), Коломна (21), Чернигов (18), Псков (14), Рязань (14), Смоленск (14), Тамбов (14), Ростов (13), Ярославль (13), Осташков (11), Севск (11), Вологда (10), Новгород (10), Новгород-Северский (10), Владимир (9), Глухов (9), Харьков (8), Астрахань (7), Тобольск (7), Троице-Сергиева лавра (7), Березное (6), Кострома (6), Курск (6), Сосница (6), Вятка (5), Орел (5), Переяслав (5), Торжок (5).

Анализ сведений о подписке дает достаточно яркое представление об особенностях читательских пристрастий духовного сословия. Более 39% всех выписанных ими изданий относятся к богословской и философской литературе. Можно также говорить о высоком интересе духовенства к журналам (36,7% всех заказов) и книгам по истории (более 15% всех случаев подписки). Издания другой тематики были практически не востребованы этим сословием. На книги для детей приходится 4,7% всех случаев приобретения подписных изданий, на книги по естествознанию и технике – 2,5%, а на издания художественной литературы – 1,9%.

Заслуживают внимания и данные об активности, проявленной представителями различных слоев духовенства при приобретении подписных изданий. Два и более заказов на подписные издания сделали 104 из 580 священнослужителей, использовавших данную форму приобретения печатной продукции. Среди них преобладали представители черного духовенства, занимавшие высокие посты в церковной иерархии (30 митрополитов, архиепископов и епископов, а также 47 архимандритов и настоятелей монастырей). Всего 20 представителей белого духовенства (8 протоиереев, 11 священников и диакон) выступали подписчиками более одного раза.

Наиболее активными покупателями подписных изданий были иерархи русской православной церкви, оставившие свой след в истории отечественной культуры: нижегородский епископ и библиограф Дамаскин (Семенов-Руднев), архиепископ Ростовский и Ярославский Арсений (Верещагин), церковный писатель и проповедник московский митрополит Платон (Левшин), санкт-петербургский митрополит Гавриил и др.

Среди активных подписчиков из числа белого духовенства можно отметить духовника императрицы Екатерины II протоиерея И.И. Памфилова, протоирея Архангельского собора в Кремле и профессора Московского университета П.А. Алексеева, протоиерея Софийского собора в Киеве И.В. Леванду и др.

Итак, данные о подписке духовенства показывают, что оно, в первую очередь, востребовало ту часть репертуара изданий гражданской печати, которая была близка их традиционным духовным запросам (религиозная и философская тематика). Вместе с тем отмеченный достаточно значительный интерес к периодическим изданиям и книгам по истории говорит о растущей потребности духовенства в светском чтении. В первую очередь, приобщение к европейской культуре через книгу гражданской печати во второй половине XVIII в. шло в среде церковной иерархии, но эти процессы постепенно захватывали и более широкие слои духовенства.